据近年版县志载：“易舒诰墓，在攸县县城西南20公里的高和乡流塘村。筑于明代，清乾隆五十七年(1792)重修。占地面积180平方米。有上下两冢，上为易母刘氏墓，下为易舒诰夫妇合葬墓，上下墓共一墓围。墓围用石头筑成长椭圆形，最宽处有12米，长15米。封土堆成半圆形，底径6.6米，高2米。墓碑尚存，系青石质，高1.42米，宽0.57米。阴刻楷书：‘弘治进士第官翰林院检讨兼经筵祭酒同修国史六世祖易公舒诰大老爷之墓’，‘皇清乾隆五十七年壬子季冬吉旦，合分云、昭公立。’”流塘易氏十二修族谱亦有记载，且绘有《高山蛇形敕封刘夫人西泉公夫妇墓全山图》。墓前有恩荣牌坊，牌坊分三层，六角盘翘。一层门楣上书“世受国恩”，二层左右刻有“宸章”、“宠锡”，三层正中上刻有“圣旨”，两侧刻有“金马”、“玉堂”字样。

　　高和乡无流塘村，其墓当在菜花坪镇流塘村。经勘，易舒诰墓确切地点在今菜花坪镇高联村潘家塘组与高塘村栗树下组交界的“蛇形”。长条形山地三面环田，前临小溪，果如蛇状。墓前有上通攸县城，下至衡东草市街古石板路。今人称此地名曰“牌坊前”。相传，易舒诰生前在衡山草市置有一块风水宝地作身后墓葬地，可是殁后出殡之日，雷雨交加，灵柩抬至“蛇形”断了绳索，就葬于此。墓坐子向午，盘局万象，不失为宝地佳城。此处，树木参天，枝繁叶茂，荆棘丛生，密不透风。进入墓圈，砖石驳杂其间，墓葬已毁，墓碑不在，牌坊无存。乡人告知，易氏墓碑在破‘四旧’年代被挖走，架在水塘里当洗衣台。近年听说是文物，已打捞起来放在易四美老厅堂。墓碑平放在地，怎奈碑刻历五百余年沧桑，尔后又经几十年日晒雨淋，风蚀水浸，洗衣摩擦，已是凹凸不平，斑驳嶙峋，只一个“年”字依稀可辨，余无字痕。

　　读易氏族谱序跋，坟山图说，细析墓志、碑刻，看《人物传记》，品《敕命》《艺文》，令人肃然起敬，易舒诰不愧为攸县古代一伟人。易舒诰字钦之，别号西泉，又号浯池。明成化十一年(1475)五月六日生，登弘治十八年(1505)进士，官翰林院检讨，与当朝状元费宏，大学士杨廷和、李东阳、梁储、严嵩、张治等一班大臣友善交厚，尤以诗、联、词、文最著。易之道德文章受人赞赏，词翰为时所重。茶陵张治未显达之时，易舒诰鼓励其奋发上进，特为其书墨联一幅“半亩楼台，此日已悬裴度望；万间广厦，他年应慰杜陵思”，后张治果为大学士。明正德四年(1509)修纂《明实录》，易因违背权宦刘瑾和宰相焦某意旨，遭贬改任南京户部主事。刘瑾诛，明正德六年正月十八日皇帝敕命易舒诰重入翰林，官复原职。易革弊端，正朝纲，殚精竭虑，声誉日起，有公辅望。但因武宗荒淫无度，不纳谏言，奸臣当道，危机四伏，面对险恶政治环境，易以名节自持，急流勇退，明正德八年七月十日，奏疏亲老归养，言词恳切，声情并茂。皇帝准奏，颁下圣旨：“卿疾宜加调护，免起供职，以慰朕怀。”辞行之日，文武官员一一惜别，大学士李东阳、杨廷和、梁储、严嵩等均有诗赠别。

　　易舒诰从此远离朝廷，不图仕进。嘉靖朝累召，均辞谢。亲老归养，躬身孝亲，创办浯池书院，培育后昆子弟。娱亲之余，或啸傲山水之间，或寄身佛禅之地，或养花种草，或吟诗抚琴。著有《浯池文集》数十卷行世。嘉靖丙戌(1526)十二月十三日寝疾终於家。年五十有二。满朝文武重臣闻此噩耗惊骇悲叹，纷纷作文，以示悼念。翰林院编修大学士茶陵张治《赠西泉婿》诗曰：“攸江昔日舣楼船，冰玉辉辉映楚天。今夜一樽京国地，春风含泪话西泉”。吏部尚书严嵩《吊西泉诗》曰：“翰林徂落几多年，帐望云山假悄然。金殿不来同侍讲，丹书无复再征贤。芝兰寂寞花含雨，宫桂凄凉叶带烟。昨夜凤凰台上望，奎星不入紫微前。”严嵩撰有《西泉公墓志铭》，言词悲切：“蹇于仕不愁驰以年，而艰于子，呜呼!钦之行过乎古人，文高乎当世，其传在此，抑又悲奚焉!”

　　■ 尹冬桂

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来源：攸县风物